デカルトは，ボン＝サンス(物事を正しく判断し，真と義を識別出来るもの)は，神から既に，生れたときから，人に授けられていると言う。我々は，物事を正しく判断し，真と義を識別出来る，このことは，この世で最も人間に平等に分配されているという。
真偽の基準が教会にゆだねられている，偏った時代に，このボン＝サンスに彼は真偽の基準を求めた。それからそれへと真か偽かを追求すれば，普遍的な心理に必ず遭遇するというのだ。特に，デカルトは，それを数学に求めた。確かに，数学の真理は，人間の存在如何に拠らず存在する。それは，数学には「証明」という方法が存在するからだ。しかしながら，１+１＝2という簡単な計算すらのは，普遍ではない。
「10才で，数検で一級とった中学生が，１+１＝2であるためには，その前提となる定義が必要です。その定義のもとにおいてのみ1＋1＝2は存在する」と答えていたのには，たいへん驚いた。１+１＝2を答えるのにその定義は遥かに困難を極めるらしい。そこには一つの反例さえ許されないのだ。とすれば，この定義とは，如何なるものなのであろうか。それ故に，かのようにである。１＋１＝２が存在するかのように。正義が存在するするかのように。神が存在するかのように。かのようにである。
定義そのものは，神が授けたものか，それとも人間のみに通用するものなのであろうか。もし後者ならば，人間とは，かのような存在に過ぎないのかも知れない。